Εορτασμός της Υπαπαντής και ως γιορτής της Μητέρας στην Ι.Μ. Ναυπάκτου (ΦΩΤΟ)

Τήν Κυριακή 2 Φεβρουαρίου 2020, γιορτή τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Χριστοῦ, ὁ Σύνδεσμος Ἀγάπης τοῦ Ἱ. Ν. Ἁγίου Δημητρίου Ναυπάκτου, τιμώντας στό πρόσωπο τῆς Παναγίας τήν «Μητέρα», πραγματοποίησε τίς ἑξῆς ἐκδηλώσεις:
1.Τό πρωΐ, στόν Ἱ.Ν. Ἁγίου Δημητρίου, τελέσθηκε Ἀρχιερατική θεία Λειτουργία καί Ἀρτοκλασία ὑπέρ τῶν μελῶν τοῦ Συνδέσμου Ἀγάπης. Ἀκολούθησε μικρή δεξίωση.
2.Τό ἀπόγευμα στίς 6μ.μ. πραγματοποιήθηκε ἐκδήλωση, στήν ὁποία κατ’ ἀρχήν ἀνακοινώθηκε ὁ οἰκονομικός ἀπολογισμός τοῦ Συνδέσμου Ἀγάπης γιά τό ἔτος 2019 καί κατόπιν ὁ Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, π. Καλλίνικος Γεωργᾶτος, ἀνέπτυξε τό θέμα: «Ὁ σύγχρονος πειρασμός: Θρησκεύω, ἀλλά δέν ἐκκλησιάζομαι». Στήν ἐκδήλωση αὐτή ἦταν παρόντες ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Ἱερόθεος, ὁ Δήμαρχος Ναυπακτίας κ. Βασίλειος Γκίζας, ὁ Ἀντιδήμαρχος κ. Ζ. Χοχτούλας, πολλοί ἱερεῖς καί πλῆθος ἐνοριτῶν.
Ὁ π. Καλλίνικος στήν ἀρχή τῆς ὁμιλίας του ἀναφέρθηκε στό γεγονός τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Κυρίου, πού ἔγινε σέ ἐφαρμογή τῆς ἐντολῆς τοῦ Θεοῦ στόν Μωϋσῆ μετά τήν δέκατη πληγή κατά τοῦ Φαραώ. Ἡ ἐντολή τοῦ Θεοῦ γιά ἀνάμνηση τῆς λυτρώσεως τοῦ Ἰσραήλ μέ τήν ἀφιέρωση τῶν πρωτότοκων ἀρσενικῶν παιδιῶν τους στόν Ναό εἶχε καί προφητικό χαρακτήρα καί παιδαγωγικό. Τήν περίοδο τῆς Ἐκκλησίας ὁ σαραντισμός τῶν παιδιῶν γίνεται κατά μίμηση τῆς Ὑπαπαντῆς καί ἔχει ἔντονο παιδαγωγικό χαρακτήρα. Ὁ ὁμιλητής χαρακτήρισε τήν πράξη τοῦ Σαραντισμοῦ ὡς πρώτη ἡμέρα στό σχολεῖο, ἐνῶ τήν Ἐκκλησία τήν χαρακτήρισε, σύμφωνα μέ τόν ἅγιο Ἰωάννη τῆς Κρονστάνδης ὡς Σχολεῖο τῆς ζωῆς καί τῆς λατρείας. Στήν συνέχεια μίλησε γιά τήν Ἐκκλησία ὡς Σχολεῖο πού ἔχει τήν φιλοσοφία τῆς παιδείας του, ἤτοι τήν θεολογία καί τόν σκοπό του, πού εἶναι ἡ ἁγιότητα, τό καθ’ ὁμοίωσιν καί τά μαθήματα διαρκοῦν σέ ὅλη τῆς ζωῆς μας. Ἀνάλυσε δέ ἀπό ἄποψη τῆς νηπτικῆς θεολογίας πῶς ἐνεργεῖ στήν καθημερινότητα τοῦ ἀνθρώπου ἡ φιλοσοφία-θεολογία τῆς παιδείας. Τό σχολεῖο τῆς Ἐκκλησίας μαθαίνει πολλά μαθήματα στόν ἄνθρωπο, πάντα μέ προσανατολισμό στόν βασικό του σκοπό, μαθήματα πού ἔχουν νά κάνουν μέ τίς θεμελιώδεις ἀνάγκες καί ἀναζητήσεις τοῦ ἀνθρώπου, ὄχι μόνον ὡς προσμονή ἀλλά καί σέ ἐπίπεδο καθημερινότητας. Ἐπίσης μίλησε ἀναγωγικά καί γιά ὅλα τά ἄλλα στοιχεῖα πού καθιστοῦν τήν Ἐκκλησία ὡς πεδίο μάθησης, ὡς σχολεῖο ζωῆς. Τόνισε δέ ὅτι ὅταν ἕνας ἄνθρωπος ἤ μιά οἰκογένεια ἔχουν σαφῆ καί σταθερή ἄποψη γιά τήν φιλοσοφία τῆς παιδείας – θεολογία πού θέλουν νά λάβουν οἱ ἴδιοι καί τά παιδιά τους, τότε προχωροῦν σταθερά καί συνειδητά πρός τόν ἐκκλησιασμό τους, χωρίς δισταγμούς.
Στήν συνέχεια ὁ ὁμιλητής ἀνέπτυξε τό δεύτερο μέρος τῆς ὁμιλίας του πού ἦταν ἀναφορά στά ἐμπόδια πού ἐμποδίζουν τόν ἄνθρωπο νά ἐκκλησιάζεται, καί ἐκφράζονται συνοπτικά μέ τήν φράση: θρησκεύω ἀλλά δέν ἐκκλησιάζομαι. Οἱ ἄνθρωποι προβάλλουν πολλούς λόγους νά μήν ἐκκλησιάζονται. Χώρισε τούς λόγους σέ ἱστορικούς-φιλοσοφικούς, καί σέ λόγους προσωπικῆς ἀμέλειας. Εἶπε ὅτι ἡ πρώτη κατηγορία –ἀνέφερε τέτοιους συγκεκριμένους λόγους– σχετίζονται ἄμεσα μέ τήν ἱστορική καί φιλοσοφική παρεκτροπή τοῦ Χριστιανισμοῦ τῆς Δύσεως κάτω ἀπό τήν ἐκμετάλλευση τῆς Ἐκκλησίας ἀπό τήν Φεουδαρχία καί τήν ἀντίδραση στήν Φεουδαρχία καί τόν σχολαστικισμό ἀπό τόν Διαφωτισμό. Δέν ἔχουν σχέση μέ τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἀλλά τήν ἐπηρεάζουν λόγῳ τοῦ ἐξευρωπαϊσμοῦ τῆς νεοελληνικῆς κοινωνίας καί τῆς παγκοσμιοποίησης πού δημιουργοῦν σύγχυση καί στά ἱστορικά καί θεολογικά δεδομένα. Οἱ λόγοι προσωπικῆς ἀμέλειας εἶναι πολλοί καί χαρακτηρίζονται μέ πολλές φράσεις τῆς καθομιλουμένης, καί ἀνέφερε ἀρκετές ἀπό αὐτές.
Ὡς συμπέρασμα καί ὡς πρόταση ὁ ὁμιλητής ἀνέφερε στοιχεῖα ἀπό ἕνα «προφητικό» ὅπως τό χαρακτήρισε κείμενο τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου πού τό ἔχει δημοσιεύσει ἤδη τό 1992, πού προλέγει τήν κατάσταση τῆς Ἐκκλησίας καί τῆς κοινωνίας στήν Ἑλλάδα στίς ἀρχές τοῦ 21ου αἰώνα, ἀλλά καί δίνει προτάσεις ἀντιμετωπίσεως τῶν προβλημάτων, καί ὡς πρός τόν ἐκκλησιασμό.
Στή συνέχεια διατυπώθηκαν ἀρκετές ἐρωτήσεις, στίς ὁποῖες ἀπάντησε ὁ π. Καλλίνικος μέ τήν βοήθεια τοῦ ἐμπεριστατωμένου πνευματικοῦ λόγου τοῦ Σεβασμιωτάτου, ὁ ὁποῖος καί ἔκλεισε τό θέμα εὐχαριστώντας τόν ὁμιλητή, τούς συντελεστές καί τό ἀκροατήριο.
Ἡ ἐκδήλωση ὁλοκληρώθηκε μέ τήν καθιερωμένη δεξίωση ἐκ μέρους τῶν κυριῶν τοῦ Συνδέσμου Ἀγάπης.
ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

MONASTERIES OF GREECE – Μοναστήρια της Ελλάδας

Ένα μοναδικό οδοιπορικό στα ελληνικά Ορθόδοξα Μοναστήρια από τον Συγγραφέα, Φωτογράφο και Εκδότη Δημήτρη Σωτηρόπουλο. Το βιβλίο περιέχει πάνω από 600 φωτογραφίες υψηλής … [...]

Μέχρι πότε μας συγχωρεί ο Θεός;

Κάποιος αδελφός ρώτησε τον αββά Ποιμένα: Αν ένας άνθρωπος πέσει σε κάποιο αμάρτημα και μετανοήσει, τον συγχωρεί ο Θεός; Ο γέροντας του αποκρίθηκε: Ο Θεός που έδωσε … [...]

Παραδείγματα πειρασμών

Ομιλία του Ιερομονάχου Μύρωνος Σιμωνοπετρίτη στο Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. %audio% … [...]

Ο Νώε και ο κατακλυσμός

Καθώς η ιστορία της Δημιουργίας συνεχίζεται στη «Γένεση», διαβάζουμε τη γνωστή ιστορία του Νώε και του κατακλυσμού, ενός γεγονότος που υπάρχει στη συλλογική μνήμη και … [...]